
С празднованием Рождества начинаются святки – праздники до Богоявления-Крещения, и до февральского Стретения. Это время ходить в гости… Конечно, с подарками.
Детям намного проще – для них подарки, от игрушек до сладостей, приносят много радости. Но немало сил бывает потрачено, чтобы подобрать подарок для взрослых. BreakFast предлагает пойти самым оптимальным путем – выбрать нечто такое, что одинаково подойдет всем. Если вы решили, что это бытовая принадлежность – вы почти догадались. Но то, что предлагаем мы — будет намного интереснее: это произведение искусства.
Смотрите – это авторские подушечки ручной вышивки от торговой марки KAANNI и его хозяйки — Натальи Катюхи.
По ту сторону вышивки…
«Вышивать так же приятно, как и разговаривать с хорошим человеком – сразу отвечает на главный вопрос Наталья. — Слово за словом ведется разговор, стежок за стежком ложится узор. В древние времена, когда не было столько средств коммуникаций, люди общались только вживую, жили по Божественным законам природы и вкладывали в это все свои мысли и душу».

«О чем испокон веков говорили женщины? О семье, о детях, о хозяйстве. О том, как поддержать мужа, как удачно и счастливо выдать дочку замуж, как помочь сыну встать на ноги. В этом женском щебетании, которое никогда не прекращалось, заложен очень глубокий смысл – принести счастье в дом и защитить семью и близких от бед и несчастий.
О чем говорили – о том и вышивали. И теперь, если научиться читать этот удивительный язык древней славянской вышивки, мы сможем понять послания наших предков – их мысли, молитвы, надежды. И не только понять, но и использовать в нашей современной жизни».

Казалось бы – колоритный предмет интерьера, а ощущения от каждой подушки разные… Одни – легкие и веселые. Другие – уютные и глубокие. Третьи – торжественные и праздничные. BreakFast узнал, как мастерам торговой марки KAANNI (http://kaanni.ua) удается добиться такого индивидуального воздействия каждой отдельной вышитой подушки на наше восприятие.

создатель торговой марки KAANNI — Наталья Катюха.
«Игла – очень чувствительный передатчик биоэнергии. Все, к чему касается игла, заряжается энергией человека, держащего в руках саму иглу. Теперь представим энергетику вышитого узора – игла касается ткани десятки тысяч раз, все мысли, чувства, духовный настрой оставляет игла в узоре вышивки навсегда. Поэтому женщины никогда не садились вышивать с плохим настроением, всегда перед работой молились и настраивались на нужный лад» – объясняет Наталья.
«Без вдохновения вообще ничего невозможно создать. В каждой работе частичка души, жизни, настроения, эмоций – потому они и называются авторскими. Повторить свое настроение, состояние души вряд ли возможно. Поэтому и подушки все получаются различными. Посмотрите на них – одни из них просто искрятся радостью, другие излучают спокойствие, третьи необыкновенно нежны…
Но вдохновение — это эфемерная штука. Никогда не знаешь, где оно тебя поджидает. То ли в красках неба или в картинах известных мастеров, то ли во время концерта, то ли в удачном сочетании цветов ткани. У меня есть коллекции подушек, сделанных по витражам Кельнского собора, по мотивам натюрмортов с футуристическими букетами голландских художников, но наиболее любимый символ, который можно встретить в моих работах – зведа Богородицы или Ружа».
История символа
BreakFast: В карпатском наречии, ружа – это роза, цветок; созвучно и по изображению, и по смыслу изображения розе ветров; в национальной вышивке и декоре – это фигурный узор, украшенный множеством дополнительных элементов, в своей основе сохраняет восьмиконечную звезду. В символике – восьмилучевая звезда, октограмма – или крестострел. Аналогичные символы встречаются у многих народов мира.

октограмма звездочетов
Помещенная в окружность, октаграмма нередко символизирует порядок, созидание и равновесие. Встречается также упрощенная октаграмма из двух квадратов, повернутых относительно друг друга на 45 градусов. В геральдике ее также называют карельской звездой либо финской звездой, так как она используется в народных орнаментах у карелов, финов и других северных финно-угорских народов как знак возрождения и путеводности, символ славы и света.
Упрощенная октограмма используется как орнамент во многих мусульманских дворцах и мечетях. У древних народов, от шумеров до вавилонян и народов Древней Индии, восьмиконечная звезда использовалась в символике, как образ высшего начала, света, горизонта, цикличности и повторяемости. Именно эту звезду носили древние маги, она и была явлена звездочетам — Каспару, Бальтазару и Мельхиору, возвещая о Рождении нового Царя. Современные колядники тоже ходят с символом восьмиконечной звезды, появившейся на востоке и ведущей караваны трех волхвов-магов к пещере в Вифлееме. Такая звезда называется Вифлеемской. В доправославной Руси, восьмиконечная звезда означала присутствие главного божества; она изображалась на воинских стягах, на одежде, на всех значительных предметах быта и культа. Восьмиконечная звезда – единственная, которая официально принята в христианскую символику. Октограмма в православном символизме означает вечность.

орнамент «Звезда Богородицы»
«Каждый элемент орнамента имеет свое значение, а цвет – свой определенный смысл. В вышивке славян есть много общих повторяющихся мотивов – поясняет Наталья. — Если разложить их на отдельные элементы-символы, то мы сможем увидеть отдельные знаки, похожие на буквы древнего языка, и даже прочесть зашифрованное в узоре послание. Но есть символы, которые воздействуют на нас на подсознательном уровне. К ним, несомненно, относится и этот знак. Он является общечеловеческим».
«Кто-то видит эти узоры украинскими, а кто-то уверен в том, что они из Скандинавии или даже Индии. Как я уже говорила, от настроения зачастую зависит и цветовое решение работы. Оптимизм, свет, жизненная сила, радость передается темно-красным, оранжевым цветом, темно-синий – соответствует смирению, стойкости, верности. Но в любых комбинациях — Звезда Богородицы – это знак Жизни и символ Солнца».

Неопалимая Купина
BreakFast: Число 8 в православии имеет значение будущего века, так как после шестидневного творения Богом мира и до Страшного суда длится Седьмой день Господень. После Страшного суда будет день восьмой — Жизнь Вечная. Изображение восьмиконечной звезды используется в иконах Божией Матери на ее мафории и в запрестольных иконах, символизируя ту звезду, которая вела волхвов на поклонение Христу Младенцу. Встречаем восьмиконечую звезду как мандорлу на иконе «Неопалимая Купина» и как нимб – на иконе «Спас Благое Молчание» и «Спас в силах». Восьмиконечный нимб использовался как символ Бога Саваофа.
Скажите, Наталья, а такую подушку, с таким важным подтекстом .. как вы считаете, возможно ли использовать просто в быту? Может, ее надо держать на видном торжественном месте и не касаться?
«Декоративная подушка, на мой взгляд, – это часть нашего пространства в доме. Все мои работы рассчитаны на активное использование, удобство и, конечно же, на создание уюта. Но данный орнамент – еще и оберег. К ним относятся очень личные вещи, которые попадают к нам от любящих нас людей или могут напоминать о приятных событиях. Но есть не только личные обереги, есть обереги семьи, рода, страны. Если говорить о семье, то такие предметы как чашки, тарелки, подушки обычно бывают парными и не только оберегают, но и связывают воспоминаниями членов семьи друг с другом».

«По традиции, обереги нельзя вышивать для себя лично, они должны быть подарены близкими. Вышивались обереги с молитвами и в определённые дни. Хорошо, когда в доме есть парные предметы – «до пары». Мои работы, надеюсь, приносят людям в дом светлые чувства, такие как,радость, успокоение и уют, благополучие, а все это и есть составляющие оберега семьи. Это и есть обереги семьи».

Священный оберег
BreakFast: Оберегами в народной традиции назывались предметы, которым приписывается магическая сила охранять, оберегать, предотвращать плохое и способствовать успеху. Их носили на теле, украшали одежды, помещали над входом в помещение и расставляли в важных для хозяина местах.

Санта Мария де Флюмине с защитными дисками-оберегами
В христианской традиции все амулеты заменил только один знак – крест. Уже во ІІ веке историк Тертулиан вспоминает, что крестное знамение ограничивалось только челом. Так делали в знак покровительства символа христианской победы во всех житейских ситуациях – и декларировался как желание быть защищенным, оберегаемым крестом. В изобразительном искусстве вплоть до VII века крест на головном уборе был в традиции у христиан. И прежде всего на покрове Богородицы в виде четырех точек. С VII по XII века – кресты можно встретить в изображениях Богородицы не только на челе, но и на плечах, запястьях, на локтях и на коленях.
Это объясняется особым значением углов в древней традиции. Еще в эллинистический и позже в римский период на доспехах воинов прикреплялись специальные символические диски в местах сгибов (колени, локти, плечи, запястья) – призванные оберегать в бою. Истоки лежат не только в боевых практиках, но и в древней традицией защищать углы оберегами. Cчиталось — все части человеческого тела, имеющие суставы, также образуют угол – и нуждаются в защите. Что и дополнялось устрашающими изображениями оберегающих существ на этих защитных дисках. Особое значение предавалось коленям. Учитывая значение слова «колено» во многих языках как «рождение», «семья», «род». Защищался таким образом не только один человек. Эта традиция защищать углы и сгибы успешно использовалась в христианской иконографии первых веков утверждения нового мировоззрения.
Икона Богородицы в храме Санта Мария де Флюмине XIII в. иллюстрирует эту воспринятую традицию – только в дисках прорисованы кресты – как новые обереги от зла во всех его проявлениях. Этот образ Марии, хранящийся в Музее Каподимонте в Неаполе, демонстрирует богатое царское одеяние, где локти и колени украшены дисками. Наколенники имеют любопытный орнамент — крест, сформированный из листьев плюща, который является одним из атрибутов Диониса.

Мадонна с крестиками (на углах)
На плечах вместо дисков видим прямоугольники, которые имеют аналогичное символическое значение.
В равеннском храме Санта Мария ин Порто в Италии до сих пор почитается мраморная стела с изображением покровительницы города, Богоматери Оранты второй половины XI века константинопольской работы, которую местные жители называют «Мадонна делле крочетте» («Мадонна с крестиками»). Эта икона имеет металлические кресты на челе, на плечах, на запястьях, на коленях и даже на углах мафория.
Но эта же манера представляет нам не только защищенность, но саму защиту со стороны Богоматери. Византийский культ Богородицы как воительницы, задекларирован в составленном древнем величании «Взбранной воеводе победительная, яко имущая державу не победимую». И теперь сама Богородица с изображенными дисками и крестами становится оберегом и защитой.
И только ближе к XIII веку все интерпретации в виде дисков и наколенников с наплечниками сокращаются до трех на мафории Богородицы – один на челе и на два плечах в виде крестов и символизируют девство Марии до, во время и после Рождества. Появление вместо крестов классических восьмиконечных звезд ретранслирует такие же символы-обреги на плечах и латах воинов еще во временном периоде до рождества Христова.
Такой подтекст форматирует весь декор дома, и на ваш взгляд, какое влияние именно такого выбора орнамента-оберега?
«Наш дом – наша крепость, там, где мы заряжаемся спокойствием и уверенностью, где нам хорошо. У каждого свои предпочтения по стилю и дизайну своего жилища, однако все согласятся, что важно окружать себя вещами, которые создают определенную ауру.
Я благодарна своим покупателям, которые присылают фотоснимки моих работ в своем интерьере. Приятно, что покупатели, зачастую, становятся моими друзьями и даже соавторами».
Многие, почти все эти зимние праздники связывают с волшбеством. А Рождественские дни – особенно. Наталья, вы сами создаете такой волшебный подарочный формат, особенно Ружа, Звезда Богородицы… Что для вас эти дни, что они дарят вам?
«Для меня месяц зимних праздников – это месяц чудес. В этот период родились двое из троих моих детей. Николай Чудотворец, который открывает месяц зимних праздников – для меня не сказочный персонаж. А реальная личность, которая построила Храм, в котором мне посчастливилось быть. Кроме того, 19 декабря – это и день рождения моего деда, Николая. Для меня праздник – когда собирается вся семья вместе, дом наполняется детским смехом и ощущается “праздник ожидания праздника».
Не передаваемое ощущение детского состояния ожидания чуда. Именно этим чудом и пронизаны встреча Нового года и празднование Рождества Христова и все зимние святки. Я бы хотела пожелать всем радости, здоровья, мира и благополучия, когда как ни на Святки хочется испытать все эти чувства и зарядится ими на весь наступивший год»!
Комментарии 0